Режим работы музея:
Вт.- Вс. - с 10:00 до 18:00.
Касса до 17:30
Чт. - с 11:00 до 20:00
Касса до 19:30.
Выходной - понедельник

Режим работы администрации музея:
с 9:00 до 18:00.
Выходной - суббота, воскресенье

Адрес: Саранск, ул. Саранская, 2
Телефон: (8342) 39-14-97

Новости

21 Апреля 2010
После проведения в стенах МРОКМ им. И.Д. Воронина персональной выставки «Сказание о преславном Московском царстве» комплексов реконструированной одежды и доспехов XVI-XVII веков клуба исторической реконструкции и средневекового фехтования «Владычный полк» от Инсарского историко-краеведческого музея поступило предложение о сотрудничестве.
Научно обоснованная реконструкция позднего русского средневековья «Владычного полка» является одной из лучших в России. Воссозданные комплексы, выполненные в соответствии с музейными экспонатами, письменными и изобразительными источниками тех лет, в древнерусской технике, из натуральных материалов и по средневековым технологиям, с обильным использованием речного жемчуга и полудрагоценных камней, имеют множество наград не только на всероссийских, но и на международных конкурсах реконструкции.
Поскольку первыми поселенцами и защитниками инсарской крепости были стрельцы и казаки, поэтому для новой, строящейся в настоящее время экспозиции, было приобретено часть комплекса вооружения стрельца, исполненного клубом «Владычный полк».
Стрелец – служилый человек ХVI – начала ХVIII века, пехотинец с холодным и огнестрельным оружием.
Стрелецкие ружья или самопалы имели фитильный замок – «жагры» отечественного или иностранного производства. С начала XVII столетия на пехотных ружьях все чаще стал применяться ударно-кремневой замок. До середины XVII века стрельцы воооружались ружьями преимуществественно русской работы. С 1630-х гг. огнестрельное оружие стали закупать в большом количестве за границей. В 1631-40 гг. было закуплено 5014 мушкетов, из которых 3648 были фитильными, остальные кремневыми.
В середине XVII века боеприпасы стрельцам отпускались из расчета «1 фунт пороху, 2 фунта свинца и 4 фунта фитиля в месяц на человека». Для ношения и хранения этих и других ружейных припасов служил так называемый банделир или «двенадцать апостолов» (по числу 12 «зарядцев»). Он представлял собой одевавшуюся через левое плечо кожаную перевязь шириной 6—8 см с кожаной сумкой, в которой хранился запас пуль, сала, пыжей и принадлежностей для чистки оружия. К перевязи на шнурах привешивались “зарядцы” — точеные из дерева трубки с крышечками для хранения отмеренной нормы пороха на один выстрел. В дополнение к банделиру полагалась пороховница-натруска, в которой хранился порох.
На боку стрелец носил флягу для воды, керамическую или кожаную.
Обязательным видом русского пехотного оружия был бердыш – топор на длинной рукояти с широким лезвием в виде полумесяца. Изготовление бердышей в XVII веке производилось по определенным стандартам. «В 1656 году особым указом было предписано «топорки и бердыши» делать по единому образцу на древках длиной 2 аршина (142 см) «с железными подтоками внизу, чтоб можно было в землю воткнуть», в походе носился за спиной на прикрепленном к древку ремне.
Для стрельцов портупейным холодным оружием еще с XVI века служила сабля, но с конца 1640-х годов стали использоваться и шпаги.
Непременными атрибутами стрельца были шапка, кушак и сапоги. Однако не каждый стрелец имел возможность носить дорогие сапоги каждый день, в повседневности часто использовалась простая расхожая обувь – «поршни», или «чувяки».
«Служилое платье» московских стрельцов являлось их неотъемлемым признаком, более того, было одним из разновидностей Государева жалованья: «… Да им же всем дается на платье ис царские казны сукна ежегодь …».
Цвет кафтана, шапки и сапог определялся стрелецким полком, так, в 1670–е годы было 26 стрелецких полков, и каждый полк имел кафтаны своего цвета. Архидиакон Павел Алеппский из свиты патриарха Антиохийского, наблюдавший 10 февраля 1655 г. возвращение царя Алексея Михайловича из польского похода, описывает пешие сотни, перед каждой из которых следовало большое знамя в сопровождении двух барабанщиков и сотник. Архидиакон отмечает: «Если знамя было белое, то все ратники, за ним следовавшие, были в белом; если синее, то и ратники за ним в синем, и точно также, если оно было красное, зеленое, розовое и всяких других цветов».
Новые поступления несомненно украсят историко-краеведческий музей города Инсара.

Д.В. Фролов, научный сотрудник исторического отдела
19 Апреля 2010
20 апреля 2010 года исполняется 90 лет со дня рождения Евгения Алексеевича Ноздрина (1920 - 1997 гг.), талантливого живописца, заслуженного деятеля искусств МАССР (1970), лауреата Государственной премии МАССР (1981), члена СХ СССР (1943).
Е.А. Ноздрин создал целую портретную галерею известных людей Мордовии - это художники, композиторы, писатели, журналисты, ученые, участники Великой Отечественной войны.
В собрании МРОКМ имени И.Д. Воронина находится 20 работ художника, написанные им в разные годы. Среди них портреты писателей А.С. Щеглова, К.Г. Абрамова, С.С. Ларионова, мордовской сказительницы С.М. Люлякиной; ученых А.Л. Киселева, С.Г. Фетисова; Героев Советского Союза М.П. Девятаева, В.Б. Миронова, С.А. Полежаева многих других.
Большое внимание художник уделял и изображению тех людей, которых принято называть «простой рабочий человек». В фондах музея есть работа «Мои соседи» (1977), на которой изображены Герой Социалистического труда Г.С. Баринов с женой, портрет тракториста А.К. Волкова (1966).
Общепризнано, что Евгений Алексеевич – чистый портретист, но кроме портретов в коллекции музея есть замечательные тематические полотна: «Встреча» (1989), «Первенец» (1960), «Страна родная» (1945).
Работы Е.А. Ноздрина отличаются высоким мастерством, глубиной в передаче характеров, композиционным и цветовым разнообразием. Каждая из его работ может ярко дополнять выставки музея.

Г.К. Калашникова, главный хранитель
15 Апреля 2010
14 мая в Мордовском республиканском объединенном краеведческом музее им. И.Д.Воронина, в рамках фестиваля современной музыки отечественных композиторов, посвященного 50 летию Союза композиторов России, состоялся концерт. В концерте прозвучали произведения композитора Евгения Дербенко. Исполнители- учащиеся и преподаватели Детской музыкальной школы № 6, преподаватели и студенты Саранского музыкального училища им. Л .П. Кирюкова. Примечательно, что это уже второе совместное мероприятие в рамках этого проекта. Опыт показывает, что проведение подобных мероприятий, открывает новые возможности совместной работы музея и образовательных учереждений.
14 Апреля 2010
Федор Иванович Петербургский – языковед, педагог.
к 120-летию со дня рождения)

Ф.И. Петербургский родился 22 апреля 1890 года в селе Старое Синдрово ныне Краснослободского р-на Республики Мордовия. Мордвин (мокша) по национальности, в 1910 году он окончил Казанскую учительскую инородческую семинарию. До 1924 года работал учителем родного языка в школах сел Ст. Михайловка, Архангельское Голицыно, Старое Синдрово. В 1925 был назначен инспектором мордовских школ Пензенского губернского отдела народного образования. В конце 20-х – начале 30-х г.г. начал публиковаться как детский поэт и литературный критик. В 1933 году окончил аспирантуру Московского НИИ языкознания. В 1935 – Московский НИИ нерусских школ Наркомата просвещения РСФСР.
С 1933 по 1937 год Ф.И. Петербургский работал научным сотрудником, а затем заведующим мокшанской секцией Мордовского НИИСК. В 1937 году был арестован по ложному обвинению, выслан на пять лет в ИТЛ.
После освобождения, в 1943 году, работал учителем русского языка в училище № 3 г. Кагана Узбекской ССР, в школе № 8 г. Нухи Азербайджанской ССР.
После возвращения на родину, Федор Иванович с 1946 по 1960 работал преподавателем, доцентом, заведующим кафедрой мордовской филологии МГПИ им. А.И. Полежаева (с 1957 – МГУ им. Н.П. Огарева). Ф.И. Петербургский – организатор и участник первых научных конференций по мордовским языкам. Он разработал нормы орфографии и терминологию мокшанского языка. Автор учебников для мордовских школ, в том числе, букваря (1933, 1934). Был членом Пензенского губернского и Мордовского областного исполкомов.
Н.И. Зараева, заведующая сектором отдела современной истории
14 Апреля 2010
15 апреля исполнится 100 лет со дня рождения К.Т. Самородова.
К.Т. Самородов – заслуженный работник культуры МАССР, доктор филологических наук, член Союза писателей МАССР, крупный специалист по «малым» формам народного творчества: пословицам, присловьям, поговоркам, загадкам, а также по эпосу и обрядам.
Вся его научная деятельность в основном связана с МНИИЯЛИЭ. Здесь он окончил аспирантуру, стал кандидатом наук, многие годы возглавлял сектор фольклора. Под его руководством выпущен ряд томов серии «Устно-поэтическое творчество мордовского народа». Кирилл Тимофеевич автор книг «Мокшень пословицат» («Мокшанские пословицы»), «Эрзянь валмеревкст» («Эрзянские пословицы»), «Эрзянь евкст» («Эрзянские сказки») и др.
Он известен и как критик, литературовед. Им написаны творческие портреты мордовских писателей В.И. Ардеева (Виарда), П.И. Левчаева и др.
На счету К.Т. Самородова более 30 фольклорных экспедиций по мордовским селам республики и за ее пределами, где до сих пор живет мордва.
В фондах МРОКМ им. И.Д. Воронина в коллекции «Литературная Мордовия» хранится небольшой архив К.Т. Самородова, который передал он нам 1978 году. Это книги, документы, фотографии, на которых - он друзьями, в Союзе писателей Мордовии, во время фольклорных с известным финским фольклористом Миттиненом Унто.

Г.С. Самаркина, научный сотрудник отдела современной истории
Страница: 1 ... 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 ... 337

Календарь событий

Июнь 2019
ПнВтСрЧтПтСбВс
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
Создание и поддержка ООО «13РУС»
Саранск Мордовия Бизнес