Режим работы музея:
Вт.- Вс. - с 10:00 до 18:00.
Касса до 17:30
Чт. - с 11:00 до 20:00
Касса до 19:30.
Выходной - понедельник

Режим работы администрации музея:
с 9:00 до 18:00.
Выходной - суббота, воскресенье

Адрес: Саранск, ул. Саранская, 2
Телефон: (8342) 39-14-97

Новости

18 Апреля 2012

19 апреля 1932 года Бюро Мордовского Обкома ВКП(б) приняло решение об организации в Мордовской автономной области Мордовское государственное издательство (Мордгиз). Это явилось важнейшим событием в жизни мордовского народа. В области возникли благоприятные условия для развития национальной литературы. В первые годы работы были выпущены повести, рассказы, стихи мордовских авторов: Н. Иркаева, С. Вечканова, П. Гайни, И. Кривошеева. Достоянием многочисленных читателей стали переведенные на русский язык произведения мордовских писателей.
Национальная литература с первых шагов творчески питалась из источников русской классической и советской литературы: авторы учились глубже осмысливать и отображать действительность. Все мордовские писатели были почитателями русской литературы и немало труда вкладывали в переводы произведений А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Н.А. Некрасова, М.  Горького. Источником, обогатившим молодую мордовскую литературу, явилось устное поэтическое творчество М. Безбородова, А. Рогожина, Н. Иркаева. Мордовская литература довоенного периода явилась ярким свидетельством духовного богатства народа.
В 1940 - 1950-х гг. мордовская литература определена идеей защиты Родины. Поиски средств активного воздействия на читателя заставляли мордовских писателей обращаться к мотивам и образам национального фольклора, народно-героического эпоса. В форме заклинаний и плачей создавали лирические и эпические произведения Ф. Беззубова, М. Бебан. П. Кириллов переработал поэтический вариант драмы «Литова». Весной 1941 г. И.Д. Воронин предоставил в Мордовское книжное издательство первую рукопись - монографию о А.И. Полежаеве. Когда началась война,  многие работники Мордгиза –  А.И. Жаринов, Д.А. Рязаев, А. Кулаков, С.И. Грошев – оказались на фронте.     
В 1960-е годы главным жанром мордовской литературы стал роман. В это время выходят книги К.Г. Абрамова: «Люди стали близкими», «Дым над землей», «Лес шуметь не перестал»; А.Д. Куторкина «Бурливая Сура».
В 1980 - 1990-е гг. – время поисков новых жанровых решений проблемы «человек и время». В эти годы опубликован первый политический роман- трилогия «Красный колосс» и  исторические романы «Боярин Российского флота», «Румянцев-Задунайский», а также трилогия «Сын эрзянский» и художественно-документальный роман «Степан Эрьзя» К.Г. Абрамова, о роли личности в развитии национальной и мировой культуры.
В Мордовском республиканском объединенном краеведческом музее создан фонд «Мордовское Книжное издательство», в котором собраны личные дела, фото, документы, вещи людей, которые отдали работе в издательстве не один десяток лет.              
Н.Н. Мартынова, заведующая сектором письменных источников

16 Апреля 2012

18 апреля 2012 года в  14.30. в Мордовском республиканском объединенном краеведческом музее состоится открытие выставки и презентация каталога Д.В. Фролова «Шедевры неизвестных мастеров. Иконы XVII – XVIII  веков из собрания МРОКМ им. И.Д. Воронина».
Иконопись – это древнее и всегда актуальное искусство, зримо выражающее многие основы веры. Православие рассматривает икону не только как украшение храма, но понимает ее как сакральное искусство, помогающее постижению Слова Божьего. Святитель Василий Великий писал: «Что слово повествования предлагает для слуха, то молчаливая живопись показывает через изображения». Святые отцы называли иконописание «богословием в красках». В иконе богословская идея передается определенными художественными средствами. Художественный язык иконы – особый, в нем каждая деталь – символ и знак, обозначают нечто большее, чем он сам. Преподобный Иоанн Дамаскин заметил: «икона есть видимый образ невидимого, данный нам ради слабости понимания нашего». Иконописный образ открывает нам красоту духовного мира и близость Царства Небесного, он ставит нас перед миром иным, чем тот, в котором мы живем.
Икона – не идол, но священный образ, помогающий нам приблизиться к Первообразу, к Богу. Иконопочитание не имеет ничего общего с идолопоклонством, поскольку, как учит Церковь устами святых отцов: «мы не поклоняемся доске и краскам, но Тому, кто написан красками на доске». Однако «почитая образ, мы поклоняемся Первообразу», через материальное мы соприкасаемся с нематериальным, через тварное – с нетварным, через человеческое – с божественным. Икону называют окном в невидимый (горний) мир, так как через это окно свет Царства Небесного входит в нашу жизнь. Изображая божественный мир, икона помогает нам ощущать дыхание благодати, свою духовность в круговороте повседневной жизни, приобщаться к опыту святых.
Во многих музеях нашей родины было сохранено значительное количество иконописных произведений разных веков. Иконописцы считали греховным подписывать свои работы, поскольку верили, что рукой изографа водит сам Господь. И сейчас, предлагая лицезреть настоящие шедевры, мы в подавляющем большинстве не знаем имен их создателей.
На данной выставке впервые за более чем девяностолетнюю историю музея собраны воедино наиболее «старые» иконы из собрания МРОКМ им. И.Д. Воронина. Эти произведения создавались на протяжении XVII – XVIII веков художникам различных школ и направлений. Некоторые работы поражают торжественностью и монументализмом, иные – любовью к мельчайшему изящному письму. Разные по художественному достоинству, школам, технике исполнения произведения объединяет одно – все они демонстрируют огромнейшую любовь иконописцев к своему делу.
Большая часть произведений была реставрирована и датирована еще в Советский период в известнейшем реставрационном центре имени Грабаря в Москве. Данные датировки и были положены в основу экспозиции.
Хочется надеяться, что эта выставка, открывающаяся в дни пасхальной недели, доставит радость не только  любителям иконописи и старины, но и всем православным христианам. 

Д.В. Фролов, к. филол. н., научный сотрудник исторического отдела МРОКМ

13 Апреля 2012

Первые сведения  о памятниках и исторических местах Мордовии были опубликованы в брошюре с аналогичным названием, изданной в 1958 г. сотрудником Мордовской республиканской библиотеки им. А.С. Пушкина И.Н. Пачколиной. Это памятка, как пишет автор, рассчитана на широкие круги читателей интересующихся историей. В содержании даны краткие сведения о 19 памятниках с приложением фото и списка литературы.

Начальные шаги по сохранению историко-культурного наследия Мордовии были сделаны в 1960-е годы. 30 августа 1960 г. Совет Министров РСФСР принял постановление, на основании которого к объектам культурного наследия были отнесены Иоанно-Богословская церковь (XVII в.) г. Саранска, Иоанно-Богословская церковь (XVIII в.) с. Макаровка, могила Ф.Ф. Ушакова в Санаксарском монастыре (1817 г.), комплекс Санаксарского монастыря (XVIII  XIX вв.). Большую роль в исследовании и сохранении памятников сыграло созданное в мае 1965 г. Мордовское республиканское отделение ВООПИК. При его участии в 1969 г. был издан первый научный каталог «Археологические памятники на территории Мордовии». Автор каталога доктор исторических наук П.Д. Степанов систематизировал сведения археологических культур МАССР исключительно в хронологии от неолитической эпохи до XVII в.
В 1978 г. был принят новый закон «Об охране и использовании памятников истории и культуры». Проведенная на основе закона инвентаризация памятников была зафиксирована в изданном 1979 г. «Каталоге памятников истории и культуры Мордовской АССР» под редакцией председателя ВООПИК И.Д. Воронина, при участии Г.П. Ласкина, П.Я. Машканцева и И.М. Петербургского. В содержании были описаны памятники  по всем районам республики с выделением 4 разделов: памятники истории, памятники градостроительства и архитектуры, памятники искусства, памятники археологии. К недостаткам этого издания можно отнести полное отсутствие фото, содержания и хронологии внутри разделов.
С 2002 г. основным стал закон «Об объектах культурного наследия (памятники истории и культуры) народов Российской Федерации». Последний каталог «Памятников истории и культуры Республики Мордовия» был издан в 2007 г. Министерством культуры РМ и сотрудниками МРОКМ им. И.Д. Воронина. Каталог составлен по административным образованиям РМ с цветными иллюстрациями. Для подготовки разделов по памятникам архитектуры и искусства были привлечены специалисты из университета и искусствоведы. К сожалению, многие памятники, внесенные в каталог, уже утрачены или испорчены непрофессиональной реставрацией и ремонтом.

                                                 С.А. Телина, заведующий историческим отделом

11 Апреля 2012

 12 апреля – юбилей известной исполнительницы мордовских и русских народных песен, заслуженной артистки РСФСР, народной артистки МАССР, лауреата Государственной премии РМ  Нины Васильевны Марковой.
Н.В. Маркова родилась в с. Промзине Зубово-Полянского района Республики Мордовия в 1957 году. В 1977 году она окончила Ардатовское культурно-просветительское  училище.  В 1982 - 1983 занималась во Всероссийской творческой мастерской эстрадного искусства в г. Москве.  В 1977 - 87 – солистка Государственного ансамбля песни и танца  МАССР «Умарина», с 1988  года  работает в Мордовской государственной филармонии.
Нина Васильевна ведет большую концертно-исполнительскую деятельность. Она исполняет русские и мордовские народные песни, песни композиторов России и Мордовии. Наибольшее признание получили мордовские песни «Умарина», «Лайме порась», «Пайгонясь», «Сюк-сюк, кава», русские: «Вниз по Волге реке», «По Муромской дорожке» и др.  Нина Васильевна участвовала в концертах 12-го Всемирного фестиваля молодежи и студентов (г. Москва, 1985 г.), была членом жюри национального фестиваля-конкурса традиционного народного творчества молодежи (г. Рязань  2008), фестивалей народного творчества «Шумбрат, Мордовия!» (г. Саранск, 2003, 2005).
 Известная артистка - частый гость МРОКМ им. И.Д. Воронина. Она неоднократно принимала участие в музейных мероприятиях.  Песни в её исполнении звучали в стенах нашего музея во время открытия выставок, посвященных музыкальной и театральной жизни республики. Кроме того, в музее собран архив Н.В. Марковой. Артистка передала музею некоторые фотографии, документы, концертные афиши, рассказывающие о её творческой жизни.
Поздравляем Нину Васильевну с юбилеем! Желаем здоровья, счастья, благополучия и ещё многие годы радовать нас, Ваших слушателей, новыми песнями в прекрасном исполнении.
  Н.И. Зараева, заведующая сектором современной истории.

10 Апреля 2012

 К международному дню освобождения узников фашистских концлагерей

Узником трех фашистских лагерей был уроженец города Саранска летчик Николай Семенович Козлов.
Родился он в  1919 году в с. Посоп  Саранского уезда. В 1937 году окончил 7 классов Посопской средней школы. Как все мальчишки того времени Николай мечтал стать летчиком и поэтому поступил учиться в Саранский аэроклуб. В 1938 году по комсомольской путевке его направили на учебу в Энгельское военно-авиационное училище. Мечта сбывалась.
Николай  учился  в училище охотно и успешно. Великую Отечественную войну летчик Козлов встретил в городе Барановичи в Белоруссии. В первые месяцы в воздушных боях ему удалось сбить несколько фашистских самолетов. Уже в 1941 году Козлов летал глубоко в тыл.  В своих воспоминаниях он писал: «...10 марта 1942 года получил задание произвести разведку в тылу врага, в районе города Вязьмы. Пролетев через линию фронта, самолет попал в полосу сильного снегопада. Видимость ухудшилась. Попытался пройти на бреющем полете, но самолет обнаружили фашисты. Меня обстреляли из зениток, вскоре мотор заглох, и машина  повалилась на землю. Пришлось выброситься с парашютом, когда приземлился, сильно ударился о землю и потерял сознание. А когда очнулся, рядом уже были немцы. Так я попал в плен к врагу...».
Избитого, больного его поместили в лагерь для  военнопленных. Этот лагерь находился под польским  городом Лодзь. Здесь было много раненых, контуженных, но не сломленных духом красноармейцев. Отсюда Николай Козлов попытался бежать. Но избитого, его снова бросили в лагерь.  Это был лагерь для военнопленных  в городе Смоленске. Через некоторое время Николая Семеновича Козлова, в числе других пленных советских офицеров, перевели в лагерь смерти, который  находился под  Страсбургом в Германии. В этом лагере все были одеты в полосатую одежду с пятизначным номером. Здесь, как и в предыдущих лагерях, Козлова вызывали   на допросы, сильно били. Но и в лагере, даже в минуты отчаяния, он не сомневался, что убежит. Дни шли за днями, военнопленных под дулами автоматов заставляли грузить бетонные плиты. Глубокой ночью Николай Козлов совершил второй побег из лагеря. Но он находился на вражеской территории и через месяц его схватили в лесу. Избитый, он был брошен в другой лагерь, еще более страшный. Но и здесь мысль о побеге не покидала Николая. Сговорившись с пятью товарищами по неволе, совершили побег. Это был третий побег и успешный. Беглецы  решили пробираться во Францию. Шел сентябрь 1944 года. Они добрались до Эльзас-Лотарингии, где действовали отряды Сопротивления и влились в партизанский отряд под командованием французского полковника Колонеля. Партизаны совершали смелые налеты на гитлеровские гарнизоны, уничтожая фашистов и захватывая их оружие.
«Имеется много фактов, - говорил в интервью Уполномоченный Совнаркома СССР по делам репатриации советских граждан из Германии и оккупированных его стран генерал-полковник Ф.И. Голиков, - свидетельствующих о том, что тысячи советских людей, находясь в немецкой неволе боролись против врага. Так, например, известно, что на территории Франции, а там находилось около 2,5 тысяч граждан СССР бывших красноармейцев и офицеров Красной Армии, попавших в плен к немцам и загнанных ими на территорию Франции, восстали против немецкого командования и с оружием в руках целыми группами и подразделениями присоединялись к французским партизанам и активно участвовали в освобождении Франции от немцев. Родина по праву может гордиться своими сынами».
 

Н.Н. Носарева, заведующая отделом современной истории

  

 

 

Страница: 1 ... 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 ... 337

Календарь событий

Июнь 2019
ПнВтСрЧтПтСбВс
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
Создание и поддержка ООО «13РУС»
Саранск Мордовия Бизнес